不仅如此，刘勰又找到了文思通塞的第二个原因，这就是“辞令管其枢机”。这里的“辞令”还不是指写出来的文字，而是指作家艺术想象中如何确切地运用语言去与形象匹配的问题。在刘勰看来，想象或者说“神思”，并不是物象单纯地在脑子中出现和变化翻腾的问题，物象的出现总是配合着一定的语言的。这是有道理的。因为神思想象也是一种思维，既然是思维，那么就必然要运用语言，甚至我们必须在进入语言的情况下才进入对物象的把握。思维与语言是同一的。例如，杜甫听说官军收复河南河北，立即想到可以返回北方了，就想用什么言辞来表达，于是四个地名进入他的想象。于是两句诗涌上心头：“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。就是他神思想象时伴随出现的言语。能不能寻找到适当的言语，也是想象“通塞”的“枢机”。这样，刘勰就从创作心理（志气）和创作语言（辞令）的双重的视角来揭示“神与物游”的“通塞”的原因，深刻揭示了艺术想象的规律，为解决神思想象的基本问题奠定了基础。
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